會期：2023年7月1日(9 pm)至 4日(2 pm)
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在「選民史（21）」研經會中，我從創世記1至2章及以弗所書1至3章學習到： 1. 神造人、要人在地上事奉神。2. 要從個人遵行進展到以團隊來事奉神。3.要注意從罪性、世界、撒但來的誘惑。4. 神藉著救主耶穌救贖人，也讓人成為兒子、得基業、受聖靈。對於這些學習，我有兩方面的靈修：既然神造人在地上、要人在地上事奉神，我就要積極地與神同行並同工，而不是消極地等到那一天過世後能與主同住。另外，想到我能被神拯救是神的旨意、是神救贖計劃的開始，就覺得神很看重我，也知道這個計劃還在進行中。所以，我要看重自己的身份並好好地使用神給我的各樣恩福，來面對可能遇到的各種爭戰，以有超越的遵行。(林美華，現住St. Louis, MO，參加聯宣的董事組、通訊組、名冊部及歷史部）
會期：2023年9月22日(9 pm)至 25日(2 pm)
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選民史（22）的研經課讓我看到腓立比教會的遵行，包括持守福音、同心事奉、支援傳道，也看到使徒保羅的榜樣，他活著為見證主、帶領人。無論是腓立比教會或是使徒保羅，他們都因為依靠真救法而得以在神的計劃中長進，在患難中還能興旺福音。感謝神，我從前因有機會聽到真正的福音而回應了神的救恩，得以在神的計劃中。所以現在更要效法保羅，知道自己的人生是有使命的，為要造就四周人，才能在進行使命工作時不疲憊、不失望。(林美華，現住St. Louis, MO，參加聯宣的董事組、通訊組、名冊部及歷史部）
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以西结书最后关于圣殿的蓝图的启示部分，看到神亲自设计的用心，和对以色列民使用圣殿的重视，需要按着神的计划来使用。这里联想到我们今天对聚会场所的使用需要成圣。我需要在总部的特会中学习正确的使用会所，珍惜这样的场地和时间，安静自己的心，回想过去自己的遵行，若有偏行，则需悔改回到神的计划中。聚会的目的是为了更好的遵行，而绝不是暂时逃避现实中遵行的困难，而是为了更好的去面对（来10：24-25）。
腓立比书的学习让我看到保罗作为师兄对腓立比人的关爱，常常记念他们，为他们按着神的心意代祷，同时也不忘记借着书信鼓励他们遵行。腓立比人郑重所听的道，即使遭遇困难，也不停止兴旺福音（腓1:3，14，28-29）。他们的真信导致了他们的真行（腓1：27）。牧师提到没有知识的爱心不一定合神的心意，对我自己的提醒就是不要做个滥好人，因为好心不一定办成神所喜悦的事，比如从前我很多时候就是对周围人有求必应，尤其对小孩，但是否在神看来是对他们好对我自己好，我并没有查验，所以爱心需要有真理的支持才可能结出义的果子（腓1：9）。
腓立比书再次的提醒“忘记背后，努力面前”（腓3：13），我在世上所有的时间是十分的有限，只要活在神的计划中就没有退休，乃是要日日遵行，恒久遵行，将得着基督（成圣，事奉）作为目标。同时要注意按部就班（腓3：16）。我目前的情况有不信的配偶，需要照顾他的情形而不是自己一厢情愿的去做自己想做的事（彼前3：1）。（吳曉雯，現住Oviedo, FL，參加聯宣的名冊部）
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在這次的選民史特會, 從主崇的講道中神對以色列人的要求是要他們過律法生活. 以色列人的不遵行導致神刑罰他們,使他們被圍困, 滅亡,被擄及審判. 當中神提醒他們不可走偏.不偏才能繼續遵行下去, 不偏才能像撒督子孫支持下去, 身為領袖的王更不能走偏.這信息對我的提醒是要保守自己在凡事上恆行而不偏. 神是痛恨並會刑罰不遵行並走偏的人.偏行是不能持久, 神會審判.
腓利比的主門徒有以下特點: 超行, 全行, 恆行及增行.我平時就應該如此遵行,有生命發展從稱義,行義到揚義.從保羅被困鎖中的提醒, 我看到保羅不因苦難而退縮, 反而在苦難中靠基督能繼續遵行.我也看到保羅是如何為了神福音的正確救法堅持力辯而背架受苦.對於傳道人的為義受苦, 我不但不可尚膽害怕, 反而要篤信不疑, 越發放膽傳神得道, 無所懼怕. (劉共益，現住Houston, TX，參加聯宣的董事組、名冊部及年會組）
會期：2024年3月28日(9 pm)至31日(2 pm)
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在選民史（23）的研經課中，我看到歌羅西教會的成果和成員的長進都是藉著主，因著與主同死同復活而能遵主而行。帖撒羅尼迦前後書提醒我要持守救法並防備假基督。從提摩太前後書，我明白教會和成員都要合宜地使用律法。提多書和腓利門書提醒我要合神心意地對待人。感謝神！我要牢記自己是個已領受救恩、已與主聯合的人，以能做好遵行。另外，從撒母耳記上17至20章的主日崇拜信息「大神計行」，我看到大衛和約拿單如何以神為大： 1. 大衛在敵軍褻瀆神時為神抱不平；2. 約拿單雖是掃羅王之子，但卻因看重神而與大衛結盟，助大衛作王。是的，我要效法他們兩位把神擺第一，才能有正確的眼光看事情，有信心面對困難。（林美華，現住St. Louis, MO，參加聯宣的董事組、通訊組、名冊部及歷史部）
會期：2024年6月27日(9 pm)至 30日(2 pm)
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这次研经会继续选民史的学习，内容包括保罗书信的帖撒罗尼迦前后书，提摩太前后书，提多书，部分希伯来书。
最大的一个学习是看到选民中很多人组成的割礼派在教会初期对使徒们建立教会形成了很大的阻碍。他们在保罗给外邦人传道的过程中也逼迫他和保罗带领的门徒们（帖前2：15-16）。他们的一大错误在于他们没有按神的心意去使用律法（提前1：8），乱用神的律法，以建立自己的功德（要立自己的义）。他们的行为在主耶稣在世的时候已经显露出来，比如因为主在安息日治病，就想要杀主耶稣。主曾经批判过他们的行为（太23：1-36），可是他们并没有悔改，杀了主耶稣之后仍然逼迫主耶稣的使徒门徒和因他们话而信耶稣的人。给我一个很大的提醒是要对神的话真正的明白，正解后遵行。教会初期，割礼派的选民错过了很多神给的机会，不认识救主，没有跟上神的计划，甚至到后来拦阻神的计划，站到神的对立面，非常可惜。同时也看到选民的问题因为死守律法，并没有爱人的心。对我另一个提醒，如果我用神的话来判断周围的人和事，我需要有一个爱人灵魂的心，而不是只是做个判断就结束了。
选民错用律法的结果也是不能遵行，不能结果子（太21：33-44），神就把国从他们那夺走，赐给能结果子的选民，也就是主耶稣再来时的以色列民。这给我的提醒是我要遵行，要结果子必须恒行和超行，不然就不配进神的国。
割礼派的思想在今天仍然存在，尤其华人背景的我们，更是注重所谓的功德，靠行为靠自己。我要守住真道，绝不在救法上妥协。
特会中牧师师母有分享他们带宣恩的经历，也看到他们特会中怎么照顾宣恩，他们的见证也很鼓励我，要有耐心爱心对待自己的孩子，我大孩子虽然上大学后说他不再信主，我也不能因此放弃了对他信仰上的关怀，反而更要照着主的话去行（提前2：15，弗6：4）。
这次青少年虽然只有我女儿Anna一人，牧师还是特地安排了青少年的节目，同时也有特别关心和勉励Anna的信心。我们讲了5位圣经中的对神有信心的重要人物，分别是亚伯拉罕，摩西，约书亚，大卫，所罗门，特别关注他们如何将对神的信传与下一代。我参与了其中两个人物的学习，虽然主要是教她，对我自己也是一个信心的鼓励和提醒，就是必须将神的话传给后代，这是神的旨意也是我应当做的，并且我决定要在日常生活中把神放在我们谈话当中，有智慧的做见证，让她能从年少时就敬畏神，并且一生不偏离主道（箴22：6）。（吳曉雯，現住Oviedo, FL，參加聯宣的名冊部）
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在選民史（24）的研經課中，我看到初期教會的選民光景，如未能接受救主的代罰，而倚靠割禮、儀文。我也看到如此光景造成的影響，如受割禮派逼迫者因此信心軟弱。這提醒我要注意信心長進，因為自己的光景會影響團體中成員的遵行及團體的發展。從問題解答時間中，我更多明白關於敵基督及神國的要點。另外，從阿摩司書7至9章的主日崇拜信息「止罪計行」，我看到神的審判有一天會來到，不再寬容世人。所以，我要幫助人認識神並明白時間有限，以能停止罪惡，歸向真神。（林美華，現住St. Louis, MO，參加聯宣的董事組、通訊組、名冊部及歷史部）
會期：2024年9月19日(9 pm)至22日(2 pm)
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我需要在主面前有个人的复兴。希伯来书6：1的勉励“我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步”。以西结书关于枯骨复苏的经文也让我看到，管教是暂时的，绝不是神希望的选民到达的最终结果，神对选民的期待是复兴，他也会帮助他们整个团体的复兴。不要为罪受苦，而要为义受苦。我给青少年讲的传承信仰的内容是彼得的例子。但其实约翰福音21章里，是主耶稣主动复兴了彼得，之后他重新担负主所交托的使命。假如没有一颗真实爱主的心，怎能完成主所托付的使命。我要借着更加认识主，遵行主话语来更加爱主，才能复兴，以至于承担，最终能在本地成为主可以使用的器皿。因为主的旨意是地方性教会的建立，没有个人的复兴，就不会有教会的复兴。
面对未信主的配偶和家人，要有智慧去面对，要十分谨慎与他们的团契。魔鬼的势力甚至会利用亲情来诱惑我的心，让我沮丧，妥协，生出不信的念头。对于父母的要求，要辨别是否合神心意，如果不合，不能听从。在家人面前不要失去见证，给仇敌控告的理由。爱主一定胜过爱家人（路14：26）。另外在牧师和门徒的交谈中，我学习到遵行上需要追求完全，比如牧师提到夫妻之间因为一些生活习惯不同应该如何调整，保持彼此相爱，不求自己的益处。
我看到门徒们面对自己的家人都各自有挑战，有些门徒面对这些挑战很长的时间，但他们都没有放弃关心和帮助他们，也学习用智慧面对他们。这让我觉得我不是一个人，所以一定要和门徒们团契，不能在遵行上落单。
（吳曉雯，現住Oviedo, FL，參加聯宣的名冊部）
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在這次選民史(25)特會中，從聖經新約全書希伯來書，我學到我們已信耶穌得救的人是有很好的基礎。我們的主耶穌是超越一切的主， 因此面對一切苦難都是值得的。我不可以一心想走容易的路，乃要效法基督願付代價。遇到苦難而軟弱，必須反省是否有開始（得救） ，是否知道神的計劃？是否知道如何面對苦難。希伯來書的收信者都是曾經信耶穌，愛過主，但是因苦難而軟弱。希伯來書鼓勵我們要復興，再清楚起來。靠律法稱義的是沒有希望，要看到未來神給的盼望，去超越一切苦難，持久遵行。以西結書37至39章也讓我看到神能使骸骨復活，任何世上的敵軍都不能破壞神的計劃。神是最後的得勝者，所以我必須復興，超越苦難， 恆久遵行神的話。
（劉共益，現住Houston, TX，參加聯宣的董事組、名冊部及年會組）
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在選民史（25）的研經課中，我從希伯來書的內容學習到，在苦難中要忍耐並堅持，不要因為怕苦而走容易的路，因為主耶穌是我們患難中的盼望。這提醒我在父母因抗拒福音而對我有偏見時，我要勇敢面對、不軟弱。在團契分享時間中，我從師母及其他參加者的見證中學習到：1.要以神的眼光看事情。2.要知自己是蒙恩者，以超越父母的錯誤及面對家人曾經的惡待。3.單身者也要在教會團體中過生活。另外，從以西結書37至39章的主日崇拜信息「神成計行」，我看到神能使枯骨成為軍隊，所以，我要繼續過好門徒生活，向人見證耶穌是救主，因神必帶領進展。
（林美華，現住St. Louis, MO，參加聯宣的董事組、通訊組、名冊部及歷史部）
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這次參加特會收穫非常豐富。每位的見證都很鼓勵我。師母的見證讓我看到神是足夠的。從小缺乏父愛母愛的師母因蒙恩得救，得著天父的愛而時常笑口常開。有一姊妹的見證讓我看到縱然父母再怎麼偏心妹妹，她因為有得救的事實，知道自己的依靠只來自於神，因而能淡然面對。另一姊妹在重男輕女的家庭長大，父母偏愛弟弟，但她知道她的安慰及供應出於神，所以她能持久關心父母。有一弟兄在家中是最小的因而最不被看重。但他知道神都知道，神也會負責到底，所以他還是會提供自己的想法給父母並看顧父母。牧師面對忙於上班的孩子無法時常聯絡，他就每週簡訊問候附上照片，從不間斷也不氣餒，盡到角色責任。一位父親能這樣做真的很難得。揚恩感恩節親自下廚做火雞給家人吃，並平時盡力支援父母做主工，真是難得的見證。每位都靠著那加給我們力量的，凡事都能做。蒙恩得救的人是有堅固的後盾的。有神就夠了。
（黃利琳，現住Houston, TX，參加聯宣的董事組、財務部、文書部及攝影部）
10/20/2024
從馬太福音20至22章的主日崇拜信息「看神計行」，我看到主耶穌如何面對四周的阻力： 1. 主重視神給祂的權柄（20章）；2. 主重視自己的職份（21章）；3. 主用神的計劃回答人（22章）。今天的信息鼓勵我，要時時看到神，重視神，才能在生活中向人見證神的真實及可信。20章中關於葡萄園主權柄的比喻，也讓我反省最近在工作中的一種心態。前一陣子，老闆交待我要教一個從其它實驗室來的人做實驗，並說以後要雇用這個人。但從和這人的互動中，我認為這人在研究上沒能力，也沒動力，所以我告訴老闆不要雇用這人，以免浪費研究經費。經過兩次諫言後，老闆還是想雇用他，所以，我只好聽老闆的教這個人了，但心裡有些不情願。今天的信息提醒我要時時心中有神，才會重視老闆的權柄。老闆應是有他的全盤計劃及判斷方法，我不可越權要老闆依我的意思去決定是否雇用人。(林美華，現住St. Louis, MO，參加聯宣的董事組、通訊組、名冊部、歷史部及特刊部）
10/13/2024
從尼希米記10至13章的主日崇拜信息「神勇計行」，我有兩方面的學習： 1.要像尼希米一樣，對神的事有主動並勇敢的心，以啟動事工，帶動團體來達成目標。2.要像被抽中要搬進耶路撒冷城的人民一樣，有順服並遵行的心，以參與事工，做好成員來達成目標。所以，我要做好自己在聯宣的同工職責。若自己是事工的負責人，不要因為同工所做的比我預期的慢而覺得困難，而要和他們協調好工作的進行，以帶動事工的完成。（林美華，現住St. Louis, MO，參加聯宣的董事組、通訊組、名冊部、歷史部及特刊部）
5/5/2024
主日听讲道（诗篇73-75章）心得：1.跟随主的人做祷告要像亚萨的祷告一样与神同心，带着对主的认识和信任，顺服神旨意的祷告才得蒙垂听。他吐露的心声是为着神，为神的名，为神而不平，不是只为自己。我要注意自己祷告时候的心，是否向着神，因着神，带着对神的信任，对神计划的信任。2. 每当遇到一些环境或者境遇，心怀不平的时候，要谨慎，要查验自己的心思意念是否偏离了神的旨意或者神的计划，以至于阻碍了信心遵行。3.地方性的教会的建立（以基督为房角石）很重要，因为只要教会存在，主的工作就会继续（不会因某一个人的离开受大的影响），平时自己是否有做在帮助建立地方性教会的事情（这也包括自己生活的成圣，只有自己圣洁了，才可能为主所用，与主同工）。4. 需要控制自己看新闻和媒体的时间（若不控制，会影响时安）。（吳曉雯，現住Oviedo, FL，參加聯宣的名冊部）
2/25/2024
我从昨天的主崇学习到: 如果本地没有门徒的团契，需要多利用网上的聚会团契分享，学习寻求遵行上得帮助，平时要省察自己是否有信心，有否对准神的计划做事情，有否保证灵修质量，发现是否有突破不了的困难。每周需要有执行的计划，比如帮助妈妈读圣经，带小孩学圣经，争取有进步。（吳曉雯，現住Oviedo, FL，參加聯宣的名冊部）
1/28/2024
謝謝牧師！ 從今天的主崇信息，我學到，從神要殺摩西的事上：在神面前大事小事都要聖潔。事奉不能當作是擋箭牌，不能因此忽略生活的大小事。(黃利琳，現住Houston, TX，參加聯宣的董事組、財務部、文書部及攝影部）
會期：2023年12月29日(7 pm)至2024年1月1日(2 pm)
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在這次冬令會的研經會及勉勵會中，聽到牧師深入講解創世記1至3章的經文，我有多方面的學習。1.造物者給受造者意義，神的計劃不止要救贖人，還要人事奉祂，所以我本當事奉神。2.神給亞當靈魂、生活供應及助手，以做好管理，所以我要善用神給我的靈及恩福去面對生活和事奉。3.蛇很狡猾，趁著夏娃單獨時，以中傷神來動搖她對神的信任，所以我要藉著遵行來建立對神的信任，牢記魔鬼說謊的伎倆，以能分辨並勝過試探。4.受誘惑而犯罪也是罪，因為遵行是自身的責任，所以我平時要與門徒們多團契，以助自己不受試探。雖然人類的始祖犯罪，但神要救贖人，並要人事奉祂。感謝神，我在祂的計劃中，我要一生事奉造我的神。(林美華，現住St. Louis, MO，參加聯宣的董事組、通訊組、名冊部及歷史部）
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研经会的得着：这次牧师比较仔细的讲了夏娃受古蛇（撒旦所附）试探的过程（创3:1-6）。蛇在夏娃单独一人的时候试探她。一上来先试探夏娃对神话语了解的程度，并且专门针对分别善恶树（禁忌的）发问。夏娃的回答表明她是清楚神的诫命的，并且了解吃了分别善恶树的果子会有死的结果。撒旦一开始就说谎，抵挡神。神说“必定死”，他说“不一定死”，并且更进一步引诱夏娃怀疑神颁布诫命的动机，把神描绘成不愿让人得到好处、防备人的形象，进而诱骗说吃了能“如神能知善恶”。这一步步的攻心，实在是考验夏娃对神的信任。我需要特别警醒这样的被诱骗犯罪的过程，识破魔鬼的计谋，平时竭力追求认识神，并籍着遵行增加对神的信任，让魔鬼和罪性无机可趁。
见证会的得着：勤英在台湾对亲人所撒的种子，所努力尽力服侍的心很激励我们在北美的门徒，神看重一颗愿做的心，我们在北美不能偏安，满足于过好自己的生活，要有主的眼光看待周围的人，把事奉神作为不可推卸必须要达到的目标。利琳共益分享了看顾黄伯伯生命最后的一段时间并办过世礼的过程，让我看到不可给魔鬼留地步（弗4：27），凡事如果清楚了真理，要立场坚定，愿付代价，勇敢照着行，怕神不怕人。爱家人但不可与他们一同犯罪。遵行的细节不可忽略，需要师兄师姐级门徒的帮助，门徒团体中大家要互相扶持互相代祷，尤其在面对一些特殊情况和困难的时候。
做青少年的教导的一些学习：在教的同时有些不太清楚的地方问牧师，得到灵修和造就。多了解青少年的特点，准备的内容尽量是他们能听懂而且不枯燥的，善于利用一些图像、影视来提高他们对神话语的兴趣，通过奖品、奖励多鼓励他们的学习，平时带自己的孩子应该多操练，自己更是要做好遵行的榜样（彼前3：1-6）。
角色责任的提醒：做母亲的过程中要对孩子做见证（当他们表达妈妈好的时候），要让孩子知道自己所做是倚靠神而做，并且神是我生活中不可或缺的（彼前3：5），而不是锦上添花。不要在家人该做的事情上代替他/她去做。
聚会团契的学习：以前明白聚会是为了更好的遵行（来10：24），这次更加明白平时的好的遵行也能帮助更好的聚会，遵行的好来聚会就不会有角色责任上的亏欠，可以更加安心专心。要学习分享自己的遵行，包括自己的软弱，多和门徒相交（约一1:7）。（吳曉雯，現住Oviedo, FL，參加聯宣的名冊部）
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在這次的聯宣冬令會中，我從牧師帶領創世紀的研經會有更深的了解神的救贖計劃。神對人有計劃而計劃最終是要人事奉神。神所提供人的是全備，可以從神對亞當起初的帶領看到神為亞當預備的有靈、伊甸園、供應、及助手讓亞當能事奉神。人本來就應該帶著信任神去事奉祂。這也提醒我，神的旨意是要我事奉神。神所帶領及預備給我們也是全備的，故我沒有藉口不長進，不進深！
神對亞當也交代格局。然而亞當與夏娃卻在撒旦的狡猾欺騙下中計受騙。這次的研經會也讓我更認識到撒旦試探人的招術。撒旦是在夏娃單獨的時候找她，之後做個觀察並看夏娃的程度，最後以抵擋神看誰不拒絕，它就可以下手。撒旦的狡猾就是它為達目的，不擇手段。它欺騙夏娃，以改變結果，改變神的形象（把神說成自我保護），改變人及改變計劃去欺騙夏娃。夏娃因對真相不知加上不信任神而中計犯罪。當亞當與夏娃受騙以後覺得害怕而躲避神。他們害怕因為受騙，因神原來所定的格局（吃的日子必定死）並沒有改變。這也讓我了解到害怕不是從神來的，乃是犯罪而有的。若我對神有信心，遵主而行，沒有什麼可害怕的。
另外，亞當與夏娃被騙的過程也提醒我要如何防備撒旦的狡猾。唯有更多的認識神才會對神有信任。我不但要知道並記得神在聖經所記載的作為，而且也要記得神在我及其他門徒的帶領及作為，使我對神有完全信任。
亞當夏娃雖然被騙犯罪，然而他們還是受神的刑罰，因此受引誘，受不了或受害都不可以成為藉口去犯罪的。不犯罪比一切的代價更重要。(劉共益，現住Houston, TX，參加聯宣的董事組、名冊部及年會組）
會期：2024年12月27日(7 pm)至30日(2 pm)
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我在這次冬令會中對主題 “建立基督的身體”有更近一步的認識. 從以弗所書, 神依照祂的計劃把蒙召的人聚在一起, 成為一團, 要他們進入團體,加入團體, 成為一個團隊.這是神的計劃, 我身為得救的人應該重視神的帶領, 加入神的團體, 成為團隊, 在團體中成為一份子, 盡本份建立基督的身體. 神所帶領的團體是主作首領, 當中有帶領的及被帶領的.在神的帶領下, 作被帶領的人要照神的旨意被帶領.
這次也了解到使徒彼得的問題及改變. 彼得本是很自信的人, 但是當主出狀況的時候, 他也會出狀況, 沒辦法恆行.他也因此憂愁自己的變化,希望自己能夠遵行.然而主帶領讓他知道恆行的秘訣就是捉住三大應許:父, 子, 聖靈. 有神的同在同行, 無所憂愁, 必有結果, 任何遭遇也只是過程而已. 這也回答了為何使徒們後來在主不在的新階段能夠恆行的原因. 主也要我們注意彼此, 不要挑剔, 捉住一體, 彼此相愛, 但是資格要在相愛以先, 從猶大的例子可以看到資格的講究.
另外, 我也學到網路不能取代地方性教會. 網路教會與使命工作有牴觸, 忽略個人長進, 影響承傳, 無法持久, 加上網路無法達到完美的中央無誤執行,故不能取代地方性的教會.
(劉共益，現住Houston, TX，參加聯宣的董事組、名冊部及年會組）
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在這次冬令會中，牧師用以弗所書1至2章的經文帶領研經會及勉勵會，我有多方面的學習。1.神不僅給人恩典，還要帶領人在未來進入神國，所以我要以此為遵行的盼望。2.神要帶領得救者在教會中彼此建立，成為團隊，所以我要做好自己在神團體中的角色責任。3.得救者因認識神給人恩福而有平安，所以我要在此平安的根基上持守神的話。在牧師帶領、以啟示錄13至15章為經文的晨修時間中，我從世界的結局看到神的必成及必勝，所以我要對神忠心，敬虔度日。在問題解答時間中，我明白所謂的網路教會不能取代地方教會，因為它無法落實使命工作的進行。感謝神！這次冬令會給我行道的鼓勵。我要在遵行中盼望神帶領的未來，也要和自己所在團體裡的成員互助、相愛、配搭，以造就彼此，成就團隊。
(林美華，現住St. Louis, MO，參加聯宣的董事組、通訊組、名冊部、歷史部及特刊部)
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研经会（以弗所书1-3）：神对义人团体的计划是到了他所定的时间，在基督里同归于一（弗1：10）。先有计划，才有团体。团体是要去实现这个计划。基督是教会的头，教会中有带领者和被带领者，都需要顺服主做（被主带领）带领和被带领。这样的带领是三位一体的。
勉励会：受苦的时候要带着盼望，主应许了给我们平安，所以要用信心抓住这个应许，在受苦的过程中心情也会平安。
晨修：启示录中看到未来大灾难中跟随主、为主做见证的人超越所受的逼迫和艰难，他们得胜的秘诀是靠着自己因着救恩而得的新地位，看到结局（神公义的审判，神永远的掌权），对暂时的恶劣的环境能忍耐，不惧死的遵行。
关于网络教会：网络教会不能代替地方性的教会，因为每个地方的教会是直接对主耶稣负责，而不是通过网络的方式对一个中央性的组织负责。当地的教会有直接，主动，积极，自发的特点，能深入的帮助当地的个人在当地的团体中成长、成熟进而促成地方性教会整体的成熟（弗4：16），有利于主工在当地承传。完美的全能的超地方的中央型网络教会，只有在主再来时的国度时期才能实现。
提醒：常要查验自己有否常常明白、珍惜、感谢、使用恩福，对家人的忍耐是否出于信心和带着盼望，对主是否专一，对微信初信的人是否保护他们的信心。平时要守住灵修的时长和质量，遵行要长进（恒行，超行，全行），控制看新闻和论坛的时间，坚持关怀家人，学习团契分享（尤其遇到遵行的困难），门徒间真道合一下相爱，相助，相顾。
（吳曉雯，現住Oviedo, FL，參加聯宣的名冊部）
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